( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ : ) يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) التوبة / 71 فالقرآن هنا يقدم فريضتي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على فريضة الصلاة والزكاة ، لاهميتهما ولكونهما الأساس والباعث الحقيقي للمجتمع على تطبيق سائر الفرائض والالتزامات الدينية . لذلك قال الإمام الباقر عليه السّلام : ( ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظمة بها تقام الفرائض . ) بل وفي أية أخرى نجد القرآن يقدمهما حتى على الايمان بالله تعالى إذ يقول في بيان صفات الأمة الاسلامية ، وأسباب تفوقها على سائر الأمم . ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) الآية - 110 / آل عمران لما ذا ؟ يجيب المفسرون بأن الايمان بالله تعالى كالبستان ، والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هما كالسياج للبستان فلو لا السياج لتعرض البستان لآفات السرقة والتلف . وأخيرا . . في سبيل هذا الهدف وتحقيق هذه المسؤولية الاجتماعية الضخمة لا بد ان يتحمل الانسان المسؤول كل ما يعترض طريقه من مصاعب واخطار ويستعد للتضحية بالنفس والمال . يقول الإمام علي أمير المؤمنين عليه السّلام :